中新网棉兰9月9日电(记者林永传)9日，印尼第三大城市、北苏门答腊省首府棉兰细雨蒙蒙。十数名印尼黄氏宗亲代表来到该市市郊“江夏堂”和江夏义亭祭祖。
“往年秋祭，都有1500人至2000人参加，今年由于新冠肺炎疫情，我们遵守政府防疫规定，将人数控制在10多人”，印尼棉兰江夏公所荣誉主席黄印华说。
据印尼卫生部当天下午通报，该国当日新增新冠肺炎确诊病例3307例，累计确诊203342例，累计死亡8336例。疫情防控形势依然十分严峻。
“祈愿祖先保佑我们健康平安、保佑印尼疫情早日过去。我们也呼吁民众都能遵守政府的防疫卫生规定，戴口罩、勤洗手、保持社交距离”。黄印华说，每年4月和9月是印尼华人春祭和秋祭的时间。今年4月因为“大规模社会限制”防疫措施的实施，很少有华社能举办春祭。本月秋祭虽然限制措施放开了，但华社华人都自觉遵守防疫规定，大幅压缩了参加祭祖人数。
点高香、奉茶、奉酒、奉五谷、奉瓜果、奉三牲、奉鲜花……颂读祝文、鞠躬叩拜、敬烧金银纸钱，参加祭拜的人数虽然少了，但代代相传的标准“中华式”祭祀程式仍是一丝不苟。
成立于1907年、已有110多年历史的棉兰“江夏堂”公所，是印尼北苏门答腊地区黄姓华人的宗亲社团，祖籍中国福建南安市的黄印华自1987年至2018年担任了31年主席。该社团于1922年购置土地开辟义山、建立“江夏义亭”拥有宗族墓地。每年春秋两祭习俗的延续成为当地黄姓族人与祖籍国故土文化连接的精神纽带。
在印尼，不论是首都雅加达还是大大小小的外岛，在华人较为集中的地方都有各姓宗祠、宗亲会和公共墓园。在雅加达和万隆市建有集中供奉各姓氏祖先牌位的“百氏祠”。每年春祭和秋祭，各姓氏代表都会先在“百氏祠”集中祭拜。然后，各姓氏再择日从“百氏祠”敬引各姓祖先的“香火”到各姓宗祠进行各姓氏的祭祖活动。中华优秀传统文化在印尼华人年复一年的春秋两祭中得以传承。(完)
