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朵云轩120年藏品:徐悲鸿的仕女图与来楚生双钩芝兰

2020-05-29 10:48  朵云轩   - 

知名文化老字号朵云轩今年将迎来创建120周年,朵云轩集团将于2020年9月举办“大美朵云丨朵云轩一百二十周年藏品特展”,在朵云轩艺术中心公开展出。这些展品中,部分曾亮相于重要展览,亦有从未公开展出之作。澎湃新闻获悉,为让展品更充分得到展示,自5月18日起,朵云轩开始通过线上展示“大美朵云”特展的展品。本文叙述的是徐悲鸿《纨扇仕女图》、来楚生《双钩芝兰图》和明代大家文徵明点《玉兰小景轴》 。
 
其中,徐悲鸿笔下的侍女别有一番深意在焉;而来楚生《双钩芝兰图》则极罕见,以线勾勒,施以重彩,给人浑厚兼带瑰丽之感,风格颇有些任伯年双钩花卉的意味;文徵明的《玉兰小景轴》则呈现了文门为“玉兰”增色题识。 
 
徐悲鸿《纨扇仕女图》
 
徐悲鸿,《纨扇仕女图》朵云轩藏,纸本设色
 
徐悲鸿(1895 - 1953)江苏宜兴人,是著名画家、美术教育家。他和刘海粟、林风眠三人,是中国近现代美术史上开风气之先,改良中国画,自由融合中西艺术的三驾马车。
 
徐悲鸿原名徐寿康,出生贫寒,父亲徐达章是宜兴屺亭桥镇的一位私塾先生,业余自习绘画,为四周乡人作画以贴补家用。徐悲鸿从小受父亲熏陶,六岁发蒙读古诗文,九岁起正式从父学画,每日午饭后临摹晚清名家吴友如画一幅。他十三岁即随父奔走于乡村镇里,卖画为生。十七岁,徐悲鸿独自到上海闯荡,开始接触西方绘画,从此打开眼界,并得到许多名流硕儒的悉心点拨。
 
 1933年徐悲鸿在巴黎与中国留学生合影
 
1919年,徐悲鸿更上层楼,赴法留学,在巴黎国立美术学校学习油画、素描,接受正轨的西方教育,并游历西欧诸国,潜心研究西方美术。8年后,徐悲鸿学成归国,从此名声大振,执画坛牛耳,投身国内美术教育工作,自己的艺术创作更是喷涌而出,创作出许多名画杰作。
 
徐悲鸿 《纨扇仕女图(局部)》
 
这幅《纨扇仕女图》是徐悲鸿在抗战时期绘制的人物杰作。画面上一古装美女手持纨扇,怅望凝睇,楚楚动人。一双燕子在远处空中自由翻飞,更撩拨一种淡淡愁绪。女子衣着服饰,精丽华贵。画家兼工带写,竭尽能事,将发髻凤簪,玉镯翠戒,乃至衣饰纹理等细节,巨细靡遗地刻画出来,尤其女子的面容表情和那纤纤玉手,画家如果没有深湛的西画造诣,恐怕是无法这么传神地表达出来的
 
如果单从画上的题旨看,“落花人独立,微雨燕双飞。”晏几道的这首《临江仙·梦后楼台高锁》:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”充满相思缱绻之意。徐悲鸿这幅“命题作文”,分明已经超水平发挥,实在出色。
 
徐悲鸿 《纨扇仕女图(局部)》
 
但画家似乎意犹未尽,还要在那纨扇上动足心思,将一首《诗经·燕燕》用淡墨抄写在上面:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。”是诗道尽离情别绪。徐悲鸿更别出心裁,团扇上落“羲之”的款,巧妙借用“右军书扇”的典故,烘托画面意境,递送加密暗语。
 
1942年中央大学艺术系师生欢迎徐悲鸿返校合影
 
徐悲鸿 《纨扇仕女图(局部)》
 
再说落款,“壬午之秋,悲鸿无所为而作。”此画作于1942年秋天,当时徐悲鸿刚结束印度和新加坡南洋等地长达五年的海外奔波,于当年6月回到重庆。他走时独身一人,而今仍是形单影只,不如那出双入对自由飞翔的燕子。他当年和学生孙多慈的感情纠葛,因遭到她父亲的断然反对,在抗战爆发之初就彼此断了音信。当徐悲鸿海外归来时,得知孙多慈已为人妇,嫁给著名教育家许绍棣。其时,他也想和夫人蒋碧微重修旧好,回归家庭,但遭到蒋严词拒绝。后来的夫人廖静文,这位20岁的湖南妹子要到该年冬天他们才在桂林初次相识。此时徐悲鸿的孤单心境可想而知,所谓“无所为而作”,并非真“无所为”,画里这么多“小心思”,盖别有一番深意在焉。
 
来楚生《双钩芝兰图》
 
来楚生 《双钩芝兰图》  朵云轩藏 纸本设色
 
来楚生(1903-1975),原名稷,号然犀,浙江萧山人,后居上海。兼擅诗、书、画、印,其画清新朴茂,笔墨简练,格调隽逸,书法拙中寓巧,特别是草书与隶篆最为人称道,篆刻能自出新意,朴质老辣,更开创了一代印风。来楚生的写意花鸟颇负时誉,传世以小品为多,最擅绘制册页和折扇,他远则宗法徐渭、八大山人、李复堂等明清写意大家,近取赵之谦、吴昌硕、齐白石、潘天寿等人画法,且以篆隶笔法入画,不拘一格。
 
来楚生先生创作中
 
来楚生的很多花卉作品,用笔古拙之余,足能看出他于现实生活中的细致观察和写生,一花一叶,无不生机盎然,丹青之间,往往折射出高古的金石气韵与飘逸的书卷气息,更往往敢以浓墨重彩,清趣生逸。这幅《芝兰图》与他一贯作风相较略走偏锋,以线勾勒,施以重彩,老练娴熟地将其一贯的质朴、劲力、浑厚与芝兰特有的秀美结为一体,给人浑厚兼带瑰丽之感,值得一提的是,画中的芝兰、山石构图非常讲究,妙奇却不显刻意。据说,来楚生作画与治印一样,非常讲究章法布局,有一次,他想用浓淡交融的水墨画一张禽鸟写意,画了一张不满意,一连画了十几稿,直到满意为止,别人问及,他答道:“画画和治印一样,章法要别致,要夺目,几张画一起挂在那里,章法好的,一下就把观者的注意力吸引过去了。但别致不等于怪,怪了就不好。”
 
来楚生《双钩芝兰图》题款
 
题款释文:六铁道长兄避乱春申,与余同客。知其于梁鸿溪上筑室读书,为奉亲谦友之所。紫芝绕砌,幽兰成丛,春秋胜日,乐可知也。为写是图以为它日承平相见于九峰二泉之劵,当与此图光景仿佛也乎?庚辰立秋节萧山弟来楚生挥汗并记。
 
在艺术创作上,来楚生与别人颇有生异,友人回忆,他总是喜欢先画草稿,布置好构图再画,真正落笔的时候,一笔下去就是一笔。这种对绘画章法的挑剔习惯,与来楚生的篆刻风格极有关联。他的朋友回忆,来楚生随时能将篆刻、绘画与生活紧密结合在一起,他认为“印文之有章法,亦犹室内家具对象之有布置也。何物宜置何处,全恃布置得宜。譬诸橱宜靠壁,桌可当窗;否则,零乱杂陈,令人一望生憎,虽有精美家具而不美也。”篆刻当然是来楚生的看家本领,他的刀法峻利、构图讲究,运用古玺大开大合的布局,强调顾盼与离析,追求现代空间构成,这种对于篆刻章法的经营研习,自然移植到他的绘画里,称得上是“画从印入,印从画出”。
 
来楚生 《双钩芝兰图(局部)》
 
来楚生 《双钩芝兰图(局部)》
 
来楚生 《双钩芝兰图(局部)》
 
上世纪20年代,婚后不久的来楚生去杭州与潘天寿相遇,当时杭州画家云集,大家组织“莼社”,潘天寿、唐云等都是成员,常常一起讨论绘画、篆刻诸事,并且约定今天到这家喝酒,明天到那家聚会。这群人里,来楚生与唐云性格差异最大,前者沉静寡言,比较拘谨,后者则具名士派头,作画、写诗、参禅、论道、饮酒,可谓三教九流无所不入。唐云喜欢喝酒,来楚生则是不胜酒力,有时唐云喝醉了,来楚生就一个人扶着送他回家。多年以后,来楚生去世,唐云悲拗不已,写诗悼念有云:“画笔对君难出手,酒兵输我破重围。侵寻四十年前事,烂醉西泠独送归。”
 
文徵明《玉兰小景轴》 
 
文徵明《玉兰小景》,朵云轩藏 ,绢本设色
 
文徵明(1471-1559)初名璧,字徵仲,号衡山居士,江苏吴县人。与祝允明、唐寅、徐祯卿齐名,号“吴中四子”。正德末以岁贡生荐试吏部,授翰林院待诏。文徵明曾学文于吴宽,学书于李应桢,学画于沈周,诗文书画皆工,尤以书画名重一时。且性情介洁,故随者甚多,形成了“吴门派”,他的诗词也极有特色,《四库全书》称其“雅润之中,不失法度”。文徵明的个人性格,与其家族的自尊与自立意识密切相关,据说文早年贫穷,御史俞良佐是文林同父异母兄弟文森的好友,想要接济文徵明一些银子,当他询问对方是否能够吃饱饭时,文徵明回复说家中有足够的稀粥足以充饥,俞良佐进而询问他是否有足够多的衣物,文徵明回复说衣服上的泥点是暂时淋雨所致,俞又追问,是否要找人帮忙清理文家住宅前堵塞的水沟,文徵明却认为这么做可能会损坏邻居的房子,最后俞良佐不得不放弃帮助文徵明的打算。这样一个七岁丧母、从小便跟随父亲宦游四方的人,其谨慎厚道的性格似乎是根深蒂固的。
 
吴门一派中,文徵明的绘画技艺相当全面,山水、人物、花卉、兰竹兼能,尤以山水著称,与沈周一同奠定了吴门派的基调。他的作品多描写江南园林景物与文人的生活环境,画法远承董源,也深受沈周影响,不过更多宗法赵孟頫、王蒙、吴镇等人。文徵明早年以工细为主,中年以后粗细兼能,苍劲与秀润兼备。他的一些花卉小品远法宋元,近师沈周,劲健之中深具秀逸雅致,往往平和恬静、清秀含蓄,不作刻露、雕琢之迹,注重抒情味与书卷气,颇得元人水墨花卉画的趣味。这幅文徵明绘玉兰小景,即属文璧花卉代表之作,尤见天趣,他常自言凡窗间名花卉,悦目娱心,一一点染,“大抵古人写生,在有意无意之间,故有一种生色”,由此简静趣味,可见文衡山画中玉兰典雅简静的意境。此画文璧自题诗云:“孤根疑自木兰堂,得人呼作女郎。绕砌春风怜谢傅,一迟明月声唐昌。冷魂未放清香浅,深院谁窥缟袂长。漫说辛夷有瓜葛,后开应是愧秾妆。”当是其个人心路写照。
 
文徵明,《玉兰小景(局部)》
 
玉兰花象征一种高洁的气质,在文徵明的时代,不仅是美化文人园林的理想花卉,更暗含儒生修身克己的传统文化寓意。文徵明很喜欢玉兰,以玉兰为其藏书楼之名号,据文含纂修《文氏族谱续集》载,文徵明从其父文林处继承了停云馆,此馆后撤又重建,最终规模共分三楹,“前一壁山,大梧一枝。后竹百余竿。悟言室在馆之东,中有玉兰堂、玉磐山房、歌斯楼。”为此,文徵明专刻了一方常用印“玉兰堂”。
 
据《文徵明年谱》嘉靖四年(1525)五十六岁有《秋夜不寐枕上口占五首》,其一云:“中夜无眠思故乡,梦成刚在玉兰堂;深泥不恨无行辙,新水还堪着野航。草色帘栊春雨足,绿阳门巷午风凉。谁令抛却幽居乐,掉鞅来穿虎豹场。”此诗背景是嘉靖二年文徵明进京参与编修《武宗实录》时目睹朝局险恶,顿起归心后所作,官场既然是虎豹场所,自然更加怀念幽居之乐,此刻,玉兰仿佛郁结心情下的一味舒缓风景,让他稍有慰藉。文徵明曾孙文震亨,曾著有罗列晚明苏州雅士精致生活的《长物志》,书中有“玉兰”一栏云:“玉兰,宜种厅事前。对列数株,花时如玉圃琼林,最称绝胜。”对于这样一种极契合文徵明性格的优雅花卉,自然经常出现于他的绘画与诗文里。
 
孤根疑自木兰堂,恠得人呼作女郎。绕砌春风怜谢傅,一迟明月声唐昌。冷魂未放清香浅,深院谁窥缟袂长。漫说辛夷有瓜葛,后开应是愧秾妆。(款识:徵明;钤印:文徵明印)
 
皎皎玉兰花,不受缁尘垢。莫漫比辛夷,白贲谁能偶。(题识:穀祥;钤印:酉室)
 
郊园春露雨痕干,奇树惊看出上栏。一叶未抽捎竹翠,千葩奇发照波寒。参差承露疑措玉,馥郁闻风误问兰。燕赏未能追上客,新题难断桑珠冠。(题识:周天球 ;钤印:公、瑕)
 
玉露秋风生暮凉,玉兰花发散奇香。移来银色三千界,压画金钗十二行。(题识:文仲义 ;钤印:道、承) 
 
玉树歌新曲,璚花拟旧题。初春庭院里,香雾使人迷。(题识:袁褧;钤印:袁氏尚业)
 
海内无双海外闻,此花应向此中分。弄珠汉女游春渚,冠玉湘娥倚暮云。醉忆璚枝香晻舟,光凌彩笔思纷纭。昔年骑鹤扬州见,清梦时时拟似君。(题识:彭年;钤印:彭年、彭生孔加)
 
玉质自堪爱,幽香更昵人。璚花有别种,不数广陵春。(题识:文彭;钤印:文寿承氏)
 
色与玉同洁,香将兰共芳。宁知璚树上,别有白云妆。(题识:文嘉;钤印:休、承)
 
吴湖帆题签: 明文衡山画玉兰花小景精品,门弟子侄等七人题字,丙申八月,吴倩署签。(鉴藏印: 海昌钱镜塘藏)

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