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新闻背景
脱口秀演员杨笠，是2020年的话题人物。一句“男人，明明那么普通，却可以那么自信”，不仅让杨笠出圈，也成为社会在谈及女性视角叙事时不忘提及的事例。
脱口秀这种表现形式，一直被视为“冒犯的艺术”。揪住“冒犯”本身去举报冒犯，这种举动本身不免简单粗暴。
近日，脱口秀《反跨年》节目中，杨笠的演出内容再度引发热议——“我说你(男性)是个垃圾，你肯定不愿意”“你到底是什么人？见仁见智吧”。
表演引发部分人的不适后，曾同在笑果文化的演员池子先是站出来批评称：“总有人问我脱口秀应该什么模样，我觉得很可能是罗翔老师那样，但肯定不是杨笠那样。”该发言又引发舆论二次发酵。
此后，疑似有网友举报称，“艺人杨笠演出内容涉嫌性别歧视，多次辱骂全体男性，煽动群众内部矛盾，制造性别对立”。对此，演员姚晨发文挺杨笠，“每当这样一份冒犯被慢慢接受，我们的世界也就多了一份关于生命的、人性的可能。”
舆论场上对杨笠的态度，一直呈现“甲之蜜糖，乙之砒霜”的对立之势。在一些人眼中，杨笠主讲女性话题，在段子里调侃男性，是“独立女性”“爆梗王”，说出女性心声；另一些人则认为她涉嫌攻击男性，制造性别对立。
杨笠的演出内容，究竟是多元化的个性表达，用敏锐的女性目光去捕捉现实生活中的荒诞，还是恶意攻击男性，挑战了男性的底线？不同人有不同的理解，但相信比起断章取义，抓住某些字眼不放，结合整场演出内容，进行综合判断更为合适。
站在一名普通观众的视角来看，杨笠作品确实以两性话题为主要内容，也确实引发了一些人的不认同，但扣上“煽动群众内部矛盾”“制造性别对立”的大帽子，未免过于上纲上线了。
脱口秀这种表现形式，有一个名称叫“冒犯的艺术”。“自嘲”与“他嘲”被视为单口喜剧的核心，借助一针见血的“冒犯”，让人在发笑的同时去反思其背后指向的意义。而揪住“冒犯”本身去举报冒犯，这种举动本身不免过于粗暴，类似于“手里举起锤子，看谁都像钉子”。
杨笠本身区别于其他男性脱口秀演员的特质，正在于更有立场的女性化表达。在传统观念里，女性之所以被认定为不适合搞笑，或许正因为无法打破社会赋予女性温文尔雅、贤良淑德的固有形象。杨笠的出现，显然打破了这些桎梏。当然，这种打破，也可能引发一些人的不适。
杨笠、李雪琴、思文等一批女性脱口秀演员的出现，代表了更多女性声音需要被听见，从性别角色解放出来的男男女女，期待更多个性化表达的空间。时代已经进入2020年，多元也已成为我们社会的标志，不妨对“她说”多一些包容，正视女性表达引申出的现实议题，破解“她者”的生存困境，相比举报中的全盘否定，或许这才是社会更需要的改变。
