释迦牟尼合掌躬身，目露慈悲，眉凝忧思，声如清泉润心，温润而沉，语含悲悯：“是的阁下，权力与金钱之负面影响，昭然若揭、蚀骨浸心，公平之德，日渐沉沦、难觅踪迹，众生失衡，人心失正。我以‘一切众生平等’为旨，布法渡人、传经解惑，欲令众生明晓三事，坚守公平之本、觉悟之心：其一，众生赤条条来，赤条条去，无尊卑之别、无贵贱之分，尘世间名利权势、荣华富贵，皆为泡影、转瞬即逝，唯有心性之善、公平之德，可传千古、安人心;其二，生命有长有短，境遇有顺有逆，无论贤愚贫富、贵贱高低，每个人在一生中都必须承受生活之磨难、历经世事之沧桑，此乃天地之公平、性命之常态，磨难砺心，沧桑启智，唯经磨砺，方能觉悟;其三，轮回之中，亲情、友情、爱情诸般美好，众生皆可享有，无分彼此、无别亲疏，此乃人性之暖、公平之馈，是天地予众生之慰藉，是人性归真之根基。奈何现实之中，信奉佛教者多为苍颜老者，其言行难以撼动尘俗、说服世人，年轻一辈多逐浮华、轻因果，重名利、轻公平，公平之心日渐淡漠，贪婪之念日益滋生。我虽有慈悲之心、度化之愿，却无破局之策，面对眼前混乱，唯有慨叹，唯有坚守佛法，诵经传善，静待众生觉醒，盼其重拾公平之德，回归人性之本。”
造物主微微颔首，目光转向耶稣，语气温和而不失郑重，含期许焉：“嗯。耶稣先生，请就奉献之道，谈一谈你的所见所感、所困所忧，言无不尽。”耶稣垂眸沉思，手抚十字架，目露悲悯，眉含痛惜，声含沉郁而庄重，语藏恳切：好的阁下。在人类社会之中，奉献乃人性之至善、文明之基石，是天地之旨、众生之愿，唯有众生皆怀奉献之心、践舍己之诚，互帮互助、共生共荣，抛却私念、坚守善意，人类社会方能和谐快速发展、行稳致远，天地方能共生共荣、生机永续。然权力与金钱之迷，扭曲人性本真、蒙蔽世人双眼，令奉献之德难存于世、渐被遗忘，私念横行，善意难寻。今之人类，心性有三弊，皆违奉献之旨、背天地之道：其一，利己为先，私念为重，奉献之心止于自身，次及家人，再及社会，本末倒置、初心尽失，不知‘舍而后得、予而方盈’之理，不懂‘赠人玫瑰、手有余香’之乐，唯念一己之私，不顾众生之苦;其二，迫于生计压力、名利诱惑，被动努力工作、追逐所谓成功，无主动奉献之诚，唯求一己之安、一己之富，将奉献视为负担、视为损耗，不愿舍己为人，不愿互帮互助;其三，方向迷失，误入歧途，许多人的努力白白付出，甚者以‘努力’之名，行逐利之实、行作恶之径，与奉献之道背道而驰、渐行渐远，令奉献之德蒙尘，令善意之心冷却。我的教民虽众，遍布寰宇，然现实与教义之间悬殊，世人多只知其表、不解其里，难以悟道、难以践行，奉献之诚，终难扎根人心、滋养文明，我虽有心传善，却难破尘俗之困，唯有坚守教义，静待世人觉醒。
造物主轻叹一声，目光转向穆罕默德，语气饱含期许，语藏痛惜：“好。穆罕默德先生，请就仁爱之心，谈一谈人间之状、人心之惑，共探其源、共寻其径。”
穆罕默德躬身行礼，目露赤诚，眉含忧思，声含厚重而温和，语藏坚定与惋惜：“是的阁下。在人类社会中，爱是万物之源、万善之根，是天地共生之魂、人类共存之脉，无所不容、无所不包，可融隔阂、消仇恨、聚人心、润万物，是化解纷争之钥，是滋养文明之泉，是天地予众生最珍贵的馈赠。只是由于权力与金钱的负面影响，人性之爱被扭曲、被蒙尘，失去本真、偏离正道，呈现出狭隘性、自私性、对立性三端，皆违仁爱之本、背天地之旨：其一，大爱无疆，本应不分国界、不分族群、不分贵贱，心相连、情相依，共护天地、共渡难关，然一条条国界线、一道道心理防线、一层层争权夺利的名利墙，令人性之爱变得狭隘，困于族群、限于私利，不见天地之大、众生之苦，唯念一己之私、一族之利;其二，人性中的利己与贪婪之心作祟，令仁爱之举多为功利之计、虚伪之行，施恩求报、斤斤计较，初心不纯、真诚尽失，沦为自私之爱、虚伪之爱，失去了仁爱的本真与温暖;其三，爱憎倒置，以仇恨为刃泄心中之愤，以对立为念争一己之私，用扭曲的方式表达人性之爱，以暴制暴、以怨报怨，令纷争愈演愈烈、仇恨代代相传，山河流血、生民涂炭，与仁爱之道背道而驰，令人心愈发疏离、天地愈发寒凉。所以，大部分时间里，人类都错误地理解了我的教义，明明可用爱与仁慈化解一切矛盾、抚平一切伤痕，可偏偏选择愤怒与仇恨，明明可共赴共生之途，却偏偏步入对立之渊，其结果，只能是与仁爱之道背道而驰，乱象愈演愈烈，人心愈发疏离，山河愈发残破。”
造物主静静聆听，神色凝重，待四位圣哲言毕，缓缓起身，面向四位圣哲深深一鞠，声含愧疚与自责，语藏担当与痛惜，字字千钧：“谢谢四位为人类社会发展所做的一切努力与付出，你们恪尽职守、鞠躬尽瘁，怀赤诚之心、传天地之旨，虽有缺憾，却无半分懈怠，虽有力不从心，却无半分推诿。(言毕，躬身再鞠，神色愈发凝重)今日地球之乱、人类之困、天地之殇，非诸位之过，实乃我之失——离去之时，时机未妥，未留制衡之策，未立警醒之规;远行之后，缺乏正确有效的监管，未察人间之变，未护人性之本，导致权钱泛滥、人性扭曲、天地受损、五德沉沦，令山河失色、生民受苦。我在此，以创世之名，向诸位圣哲，向全人类，致以最深切的歉意，愿以己之力，共挽人间之困、复天地之清。”
四位圣哲见状，连忙起身拱手，齐声谦辞，语含恭谨与赤诚，声振云间：“不敢当、不敢当!我等既受阁下所托，便当尽心竭力、不负所望，怀天地之心、传善念之旨，虽有缺憾，却无半分推诿，虽有力不从心，却始终坚守初心，何敢当阁下之歉!愿与阁下同心协力，共挽人类之沉沦，复天地之清明。”
造物主抬手示意四位圣哲落座，目光澄澈而坚定，语气铿锵有力、掷地有声，尽显创世者之担当与期许，声贯寰宇：四位请坐。根据我在银河第二、第三星系创世的经验，结合今日地球之状、诸位之所言，我以为，欲救地球、挽人类、复天地、归本真，我们与全人类当同心协力、躬身践行，坚守三则、不改初心，循天地之道，践人性之善，方得永续之兴：
其一，守本安源，以‘安全第一’立根铸魂。天地为根，四象为脉，人性为本，万物为邻。人类社会的发展、四象基本元素的存续、五德生存能力的传承，乃至世间万物的生生不息，皆需以安全为前提、以本真为根基。当护日华之暖，不令尘霾蔽空;守清气之纯，不令瘴疠潜生;惜泉流之润，不令川泽荒芜;敬厚土之载，不令草木凋零。不违天地之道，不逆自然之理，不损万物之生，不夺众生之利，令四象俱荣、根基永固，方有人类存续之望、文明延续之基，方得天地共生之福。
其二，返璞归真，以‘直面生活’践行致远。秉承‘一切为了人，一切为了人的生活’之宗旨，褪去浮华、摒弃私念，归守人性本真，重拾五德之心。首先是团结与融合——地球是人类共同的根本、唯一的家园，无国界之隔、无族群之异，全人类本为一体、命运与共，必须寻得有效途径，尽快实现无缝融合，放下仇恨、抛却隔阂，凝聚万众一心的团结之力，释放精益求精的创造之智，共护天地、共渡难关，共筑共生之业;其次是秩序革新——消除政治管理中的特权与阶级，摒弃尊卑之别、贵贱之分，强调责任、付出与平等，令管理者与被管理者各尽其责、各得其所、共生共荣，守公平之尺、行正义之事;再求价值归位——令货币退出社会主导地位，褪去名利之色、摒弃诱惑之性，单纯作为衡量人类奉献之度、创造之值的标尺，不令其再乱人心、扰秩序、蚀人性，令价值归真、人心归善;终求差距弥合，施教化之策、兴文明之举，启民智、润人心、提素养，传善念、守公平、践奉献，令全人类同心同向、同频同行，共赴大同之境，共享共生之福。
其三，凝心铸魂，以‘思想统一’领航定向。心往一处想、劲往一处使，方得万事成;思想归一统，行动归正道，方得永续兴。将‘和平与可持续发展’定为人类共同的奋斗方向、不变的追求，为追求完美生活、实现永续发展，全人类必须坚守一切正确之事、摒弃一切错误之举，明辨是非、坚守正道，守公平之尺以正人心，践奉献之诚以润尘寰，怀仁爱之心以融万邦，弃贪婪之念、去仇恨之念、破狭隘之念，以统一的思想意识凝聚前行的磅礴力量，以纯粹的人性本真滋养文明的生机与活力，以天地之道为指引，以人性之善为根基，共筑人间大同、天地共生之盛境。
造物主言毕，话音回荡于众山之巅，云气动容、群峰回响，清风传其愿、星斗映其诚，松涛伴其声、流泉和其韵，会场之上响起雷鸣般的掌声，震彻云霄、响彻寰宇，久久不息。四位圣哲面露喜色、目露希冀，起身拱手，异口同声地赞叹，声含赤诚与坚定：“阁下之策，深合天地之道、人性之本，循此而行，定能救地球于危局，挽人类于沉沦，复天地之清明，归人性之本真，成大同之盛世，必定成功!我等愿躬身践行，传阁下之旨，启众生之智，共赴共生之途!”
造物主颔首而笑，目光望向人间，语气含期许亦含审慎，语藏祈愿与担当，声润尘寰：“有了正确的方法，统一的思想意识便是成功的保障。但是，人类领悟的速度、改正错误的能力，以及躬身努力的程度，才是成败的关键所在。路虽远，行则将至;事虽难，做则必成;心虽坚，行则必达。天地有仁，众生有善，只要人类迷途知返、弃恶从善，坚守初心、践行正道，便终能挽山河之危、复天地之清，归人性之本、成大同之业。谢谢诸位。让我们一起，默默地为人类祈福，愿众生迷途知返、弃恶从善，愿地球重焕生机、山河锦绣，愿人类同心同德、共赴大同，愿天地共生、万灵永安。”
言毕，造物主与四位圣哲垂眸静默，以心为祷、以念为愿，双手合十，神色虔诚。清风拂过群峰，捎去祈福之声，润遍人间每一寸土地;星斗点亮夜空，照亮前行之途，指引人类每一步前行。众山之巅的济世之会，终而不寂;天地共生的大道之音，永传尘寰，警醒世人、指引前路，愿人间重归本真，愿天地永续共生，愿五德长存、万善永传，愿文明永续、山河永安。
(分享今止，马年再续)
2026年2月14日作于荆州市
作者简介：王文轩，男，1999年生于湖北监利，毕业于上海建桥学院，曾获“上海市优秀大学生”称号。自幼耽读，长而好思，于中西典籍间求索，在时代脉搏处驻足。深信文字非雕虫小技，乃载道之器、醒世之钟。不慕虚名，不逐流俗，惟愿以青年之笔，续千年文脉，发时代新声，于否泰之际存一缕诚明之心。
