咸同斯福：天龙山佛首度尽劫波归来 在鲁迅博物馆展出

2021年央视春晚截图 在2021年央视春节联欢晚会上，一件文物超越舞台群星，占据C位，吸引了亿万观众的目光，它就是流失海外近一个世纪的天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首。在除夕之夜

泰特美术馆的档案员：记忆如何创造于档案

二十世纪五六十年代，现代艺术延伸至行为艺术、观念艺术、摄影、视频等新的领域。面对这一演变的冲击，时任伦敦泰特美术馆馆长诺曼里德爵士意识到艺术作品背后特定的地点与事

废墟中从零开始，MoMA呈现二次大战之后的必看之作

从哪里开始最好？从零开始，从无开始。日本画家村上三郎（Saburo Murakami）在1953年写道：零意味着无，什么都没有，完全是原始的，没有人为的含义。 二次世界大战之后，全世界的艺

吴昌硕曾孙谈曾祖父与上海：金石之力，草木之心

金石力 草木心吴昌硕与上海于2021年2月10日起在中华艺术宫（上海美术馆）展出，展览以吴昌硕与海派艺术、与上海的关系，作为研究和展示的重点，首次集合了来自上海博物馆、浙江

四川安岳拈花大佛群笑容背后的禅意玄机

四川安岳南部一座人迹罕至的山巅小庙深藏着一座高近6米的巍峨大佛，这就是一直出现在各石窟研究者论文中却都语焉不详的那尊神秘拈花微笑佛，也是安岳县发现的第四尊拈花大佛。

走近文人画，走进中国艺术的精神空间

走近文人画，走进中国艺术的精神空间 文人画的真性系列作品新书访谈 作者：本报记者 陈雪 史薇薇 沈周《京江送别图》(局部) 故宫博物院藏 【新书访谈录】 朱良志：北京大学哲学系

为“三牛精神”造像 ——浙籍画家郑齐天小记

作者：吴重生 （作者系中国作家协会会员、中国摄影出版传媒有限责任公司《中国摄影出版社》总编辑） 在一幅题为《奋进》的国画作品中，画家郑齐天用六尺整张宣纸，以横构图的

正月初七是“人日”：墨迹数行，人得春来喜气迎

今年人日与春并，人得春来喜气迎。这是元代赵孟頫与人日相关的诗句。 正月初七是人日，很多人可能不知道了，或者是忘了。但是，从古今墨迹中仍可以见到这两个字。人日又称人节

从历代书论看“二王”：妙迹不可尽求点画间

书之为道为艺，在开人心智，慕道希圣也。欲得二王之妙迹，原不可尽求之点画之间也。拘泥点画者，即是为时代压笔，已入俗境，万难药救矣。由中国美院出版社新近出版的 《历代书

走进剧场“就地过年”，“艺起前行”播放总量超15万次

牛年新春，上海文广演艺集团旗下院团和剧场为观众准备了文化大礼包，从小年夜开始，线上线下准备了各类新春菜单，8天的文化演出吸引1.2万人走进剧场，艺起前行播放总量超过15万

毕加索与牛：走过的路，会连线成一只“弥诺陶洛斯”

牛是毕加索最爱的动物之一，作为西班牙人，他是斗牛场的常客，又在古希腊神话中的牛头怪弥诺陶洛斯身上看到了自己。 毕加索曾说，如果我走过的所有道路都标记在一张地图上，并

回归佛首与湮灭在历史尘埃中的天龙山石窟

今年央视春节晚会中，一件来流失海外近百年的山西天龙山石窟的佛首亮相，这件2020年9月准备在日本东瀛国际拍卖株式会社进行拍卖的佛首经鉴定，研究属于天龙山石窟第8窟北壁佛龛

梵高笔下的“春”：对生命的渴求与绝望

描绘春天的绘画往往关乎生机和希望，而在梵高的笔下，绿意盎然的春似乎有着更加复杂的张力。他总是把自己对于生命无限的渴求碾碎了在他扭曲的笔触里，然而这种渴望又总是与孤

波洛克“滴画法”之前的《壁画》，是有意为之的绘画过程

1943年，美国女性收藏家佩姬古根海姆（Peggy Guggenheim）委托杰克逊波洛克（Jackson Pollock）为她在曼哈顿的别墅门厅创作作品《壁画》。这件作品也是波洛克的第一件大尺寸作品。 1943年是

与漆器相通，走近“堆起门”的堆漆工艺

瓯塑俗称彩色油坭塑，又称彩色浮雕，是流传于浙江省温州地区的一种传统塑作艺术，由我国传统漆艺中的堆漆工艺发展而来，因起源于浙南瓯江流域而得名。两宋时期，温州曾是传统